弥勒市生育保险多久报下来，弥勒市生育保险报销
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贵州省梵净山简介？
梵净山，得名于“梵天净土”，位于贵州省铜仁市的印江、江口、松桃（西南部）3县交界，系武陵山脉主峰，是中国的佛教道场和自然保护区，
梵净山总面积为402.75平方千米，主要保护对象是以黔金丝猴等为代表的珍稀野生动植物及原生森林生态系统。森林覆盖率95%，有植物2000余种，国家保护植物31种，动物801种，国家保护动物19种，被誉为“地球绿洲”、“动植物基因库“、人类的宝贵遗产”。
梵净山是西南一座具有2000多年历史的文化名山。
梵净山受东南亚太平洋季风控制，属亚热带湿润季风气候区。气候温和，光能充足，雨量充沛，无严寒暑。
贵州梵净山位于贵州省东部的铜仁市，处我国第二级阶梯和第三级阶梯的交界处，从地形单元的角度来说，刚好介于云贵高原往湖南西部丘陵山地的过渡地区，山势崎岖险要，是武陵山脉的主峰，面积达到567平方千米，海拔高度达到2493米。梵净山森林覆盖率达到了95%以上，拥有云瀑、禅雾、幻影、佛光等四大天象奇观，被誉为贵州第一山。
梵净山是武陵山脉主峰，方圆700多平方千米范围内，保留着自全新世和第四纪冰期以来的重要生态过程，有着明显的植被垂直光谱和完整的生态系统结构和功能，森林覆盖率95%以上，繁衍着野生植物和动物7154种。
有列入世界自然保护联盟(IUCN)红色名录植物49种、动物35种，国家重点保护植物37种、动物38种，是亚热带生物多样性最重要的栖息地。
历朝历代官府针对梵净山保护出台了系列禁令，清道光年间贵州巡抚麟庆和布政司按察使李文耕竖立《禁砍山林碑》、铜仁知府敬文竖立《禁树碑》以示警戒。1984年成功列入国家级自然保护区，1986年成为联合国人与生物圈网成员。
梵净山，原名“三山谷”，是与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山齐名的中国第五大佛教名山，2018年7月2日被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》，这也是中国的第53处世界遗产。到梵净山，你可以仅仅作为一趟洗肺之旅，乘缆车一览从上而下的丛林变迁，也可以深吸一口气，攀登8000级台阶，磨练意志，享受征服后的喜悦。一路寻找黔金丝猴和鸽子花的身影，接近山顶，将老金顶、蘑菇石和红云金顶三大奇观尽收眼底，才不枉来过梵净山。下山后，极具风情的苗侗少数民族美食和篝火晚会整等着呢，享受更加迷人的夜吧。
梵净山，得名于“梵天净土”，位于贵州省铜仁市的印江、江口、松桃（西南部）3县交界，地处北纬27°49′50″—28°1′30″，东经 108°45′55″—108°48′30″，靠近印江县城、江口县东南部、松桃县西南部。系武陵山脉主峰，是中国的佛教道场和自然保护区，位于铜仁地区中部。
梵净山总面积为402.75平方千米，缓冲区面积372.39平方千米。主要保护对象是以黔金丝猴（Rhinopithecus roxellanae brelichi）、珙桐（Davidia involucrate Baill）等为代表的珍稀野生动植物及原生森林生态系统。森林覆盖率95%，有植物2000余种，国家保护植物31种，动物801种，国家保护动物19种，被誉为“地球绿洲”、“动植物基因库“、人类的宝贵遗产”。
原始洪荒是梵净山的景观特征，云瀑、禅雾、幻影、佛光四大天象奇观，为梵净山添上了神秘的色彩。标志性景点有红云金顶、月镜山、万米睡佛、蘑菇石、万卷经书、九龙池、凤凰山等。
梵净山，位于贵州省铜仁市，得名于“梵天净土”，原名为“三山谷”。梵净山乃“武陵正源，名山之宗”，梵净山梵净山是全国 著名的弥勒菩萨道场，是与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山齐名的中国第五大佛教名山，在佛教史上具有重要的地位。
古人所说的“神仙”，是否是远古时期拜访地球的外星人？
不是，古代的神仙差不多都是人，封建王朝为了控制权力更是夸大其神。外国的也大多数是神仙，比如佛教的佛祖，就是一个王子，看透世事，在菩提树下成佛，比如耶稣也是一个行善积德的人被钉十字架后人奉为天主，还有中国的玉皇大帝本姓张，名字板本很多，有人说是张坚经历了一亿四千万劫修成正果，有人说叫张自然，姜子牙封神留了两个位一个玉帝，一个灶神，一个名不见经传的人在下面问姜子牙，玉帝是谁，姜子牙想说是自己，说玉帝这位自然能坐还没说完，张自然坐下，姜子牙大怒举打神鞭要打，张自然说，我叫张自然，你说自然能坐当然是我坐了。还有道教的都是人修成正果，所以神是人，神化了得人明白没。我也没明白因为太多了数不过来，谢谢你的提问希望我的回答你满意
个人理解，未必是外星人，只是古代人比现代人，更相信人有灵魂，因为古代人能做的事很少，脑电波很接近，睡着了很容易接近彼此的梦境，梦境里看到的一些景象，非常神奇，他们在醒后记住了自己的梦，编织成神话也是有可能的，现代人之所以没有古人的想法，是现在的人很少相信人有灵魂，而忽略了自己的梦，做的多记住的很少，以至于一些人记不住，跟别人说自己没有梦，这就是一种典型逃避，这个世界只要人睡觉，都会有梦，梦里的一切也许藏着你的前世今生，只是人被所谓的现实蒙蔽，不敢承认梦里的自己而已，现实与梦都是自己，个人觉得人的身体是由灵魂驱动，人没有了灵魂，就会成为所谓的精神病患者，傻子一样，无法控制自己行为的人，所以个人见解神话未必是外星人，或者说是现实世界中，而是在所谓的灵魂世界，或者说是梦里！个人见解，不代表任何人
古人有修仙一说，悟道修仙成正果。可见是地球人在修仙，不是什么外星人。封神演义里位列仙班的都是人，可见古人已把人类划成了三维空间，活在人间，修仙升天，邪恶入地狱。
仙风道骨，衣袂飘飘，是可以修炼而得的。
秦朝时期，墨家怎么突然消失了？
谢谢邀请。
在春秋、战国时期，诸子百家争奇斗艳，各抒己见，各自发挥，中华文化进入了一个大争鸣时代，在与别家的竞争中，各种能人异士推陈出新，创造了一个群星闪烁、辉煌灿烂的时代。其中比较得到后人认可前十的分别有儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家、杂家，事实上肯定不止这十家，比如还有水家、方技家等等，即使在每一家里也有各种流派，有些流派的主张还会大相径庭，通常我们说的代表这个时代学说的是以上十家为主。其中墨家是其中一个影响极大的学派，在春秋、战国时期，有时墨家的实力甚至会影响到一个小国的政治方略、国家存亡，但是在秦朝统一以后，墨家却逐渐消失在历史的记忆中，墨家到底是到哪里了呢。
一、墨家的学说基础
墨家的创始人是墨翟，学派以”兼相爱，交相利“作为墨家学说的基础思想。提倡”兼爱、非攻“，兼爱，是指克服人性中的自爱，也就是自利行为，爱人爱己，一视同仁，是墨家学说的核心。墨家学说代表的是下层的小生产者和平民百姓，认为战争是造成这些阶层的灾难根源，无论什么形式的战争，最终受害的都是人民群众，所以提出了”非攻“观点，建议国家之间能够维持现状，弥兵息战，休养生息。墨家提倡”尚贤“，使”官无常贵，民无终贱“，任用官吏要注重才能，打破等级观念，甚至不合格的君王也可以选举产生。”非攻“这一主张在当时得到了一些小国、弱国的拥护和支持，他们希望墨家的学说在乱局之中可以维护自己小国的利益，但对于一个强大、意欲问鼎天下的国家来说就肯定会有反感和抵触。其”尚贤“和”非攻“的思想是不可能在正常统治的国家中得到认可的，在乱世中生存的条件到了统一或者相对稳定的国家体制下肯定就会被压制和清除。
二、墨家的组织架构
墨家提出了”非攻“概念，在当时国家林立，割据地盘的情况下要实现，可想而知是非常困难的，学说是需要实际行为支持的，如果没有一定的实力和影响在诸侯分据的时代里讲道理显然是走不通的，但墨家的确有这个实力。
墨家不像儒家、道家，是一种学术、信仰上的组合，墨家从根子上是一个严密的组织，实行的是类似”奖、惩"的做法，组织中主要有两块，一块是思想说服为主的徒属，叫“墨辩”，主要是讲理、宣道、说服作用，一块是以行为为主的徒属，叫“墨侠”，主要是从事惩戒、阻战、刺杀作为。两块徒属都以“巨子”为领袖，听从一切安排，其纪律严明，从上到下以“自苦”方式激励自己，能够赴汤蹈火，死不旋踵，具有极高的战斗力。墨翟本人在数学、光学、建筑、力学方面就是大家，据说他的武器、机械、器具等方面的制造水平超过了号称天下第一的公输般。在春秋、战国时期，由于国家林立，这种组织结构不仅能存在，而且有一定市场，一些小国家也希望能得到墨家支持来对付周边国家，就像宋国用墨子来抵抗楚国一样。但对于大国，意欲统一大业的，想侵蚀其他国家地域的肯定就不支持了，到了大一统的秦朝，这种组织的存在必然会对统治者造成管理上的诸多难度，是绝对不稳定因素，秦朝政府肯定会排斥，秦朝推行的“郡县制”和“连保制度”对人口的控制也很紧密，如果秦朝持续如此管理，在国家中这些组织生存的难度极大。
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