住房公积金献计策，公积金计划
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哪些文化历史名人是湖北的？有何故事？
屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。
早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” ，对后世诗歌产生了深远影响。
1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
一般人提到湖北的历史名人，大概都会想到伟大的诗人屈原，田园山水的诗人孟浩然，明代散文的代表公安三袁兄弟，明代著名政治家张居正等在历史上有巨大影响力的男人们，我在这里想到的两个湖北女人以及她们的故事，在这里分享给大家。
第一个是芈月，这个人物因为电视剧芈月传的大热也成为了家喻户晓的人物，我在这里只想说以下几个基本的事实，足以说明这个来自湖北的女人不简单。
1，芈月作为一个湖北妹子，通过自己的政治手腕，执掌强大的秦国三十多年，说明他很有政治智慧。
2，芈月为了消灭西边强大的少数民族政权--义渠，和义渠王私通了几十年，还生下了两个孩子，当义渠完全放松对秦国的警惕的时候，她一出手不光义渠王和两个孩子当场毙命，义渠国也被消灭在历史当中，当大秦没有边患的时候，统一六国的进程就更加快了。这说明她沉着冷静以及冷库无情，和色戒里面的王佳芝截然相反。
3，她 是第一个在历史上称太后的女人，后面的汉朝的吕雉也好，唐朝的武则天也好，清朝的慈禧太好也好，假如遇到她，都得叫恭恭敬敬的叫她一声“前辈”
说完了芈月，再说说一个真正柔情似水的姑娘：王蔷（不是打网球的王美女），就是赫赫有名的王昭君，昭君出塞的当事人，其实想想她和芈月经历很像，都来自湖北，然后都去了秦地皇宫，然后在宫里最开始的地位都比较低下。不同于芈月在宫斗里面长袖善舞，我们的王大美人这方面简直是个弱鸡，因为没有贿赂宫廷的画师，虽然有沉鱼落雁的美貌却一直默默无闻，后来的故事大家都知道，大家都称颂她和好汉匈的功绩，比如历史学家翦伯赞就说他“何如一曲琵琶好，鸣镝收兵五十年”，他以一个文弱的女子，实现了男人们血流漂杵都很难实现的两国和平，说明她不光有美丽的外表，还有富于牺牲的精神。我倒认为也许她真的不像历史上很多文人那让悲悲戚戚的说的红颜薄命，如果一边是藏在深宫人未识，一边是可以远嫁异族但能成就夙愿，今天的人大部分都会赞同王昭君的吧。因为出生于楚地（湖北）的美女们，不光有一个楚楚动人的外表，还有一颗不甘于平凡的心，看看昭君的前辈芈月就知道了。
大总统黎元洪，湖北黄陂人，墓在华师，刻有共和磐石。
帝师熊伯龙，湖北汉阳人，墓在大集钟陵街，顺治时榜眼，康熙老师。
红四方面军总政委陈昌浩，湖北汉阳人，墓在奓山代家庄后面山上
两广总督叶名琛，湖北汉阳人，墓在奓山新民中学，第二次鸦片战争被俘，死于印度，遗体后来运回老家，墓在檀树新民中学(已毁)
津昔一下，“天上九头鸟，地下湖北佬。”不是一句痞话，湖北的确做出了应有贡献。文化历史名人多得不得了，故事也不少。略举一二，还想知道更多的关注津昔过私信。
湖北的文化底蕴相当浓厚，湖北的荆州、襄阳都是历史上有名的城市。许多城市，或是军事重地，或是文人云集。襄阳现在有个景点叫“古隆中”，就是《隆中对》的隆中；荆州现在还有一个巨大的关公雕像，明朝重臣张居正，也是湖北荆州2人。大器晚成的孟浩然，春眠不觉晓，花落知多少。
三峡经常出现在古代文人们的画中、诗中，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，都收录进了中小学课本。
武当山，道教圣地，传说中的仙人张三丰，曾在此修道；随州出土的“曾侯乙编钟”，是中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，现存于省博物馆，也是镇馆之宝；越王勾践剑，出土于湖北荆州，也保存于湖北省博物馆；钟祥明显陵，皇家园林，明朝嘉靖皇帝父母的合葬墓。
“两弹一星”元勋中，有三人是湖北人，分别是朱光亚、任新民、彭恒武。他们默默奠定我国科学实业。
著名的将军县——红安县，位于湖北，这里走出过223名将军，为中华民族的独立做出了巨大贡献。红安以前不叫红安，叫黄安，“红”是用鲜血染红的。著名抗日影视剧《亮剑》中李云龙的原型王近山将军就是红安人。
“中华诗祖”尹吉甫 生卒年不详。房陵(今房县)青峰人，兮氏，名甲(一作伯)，字吉甫(一作吉父)。死后葬于青峰山，周宣王的大臣。湖北历史上第一位政治家、哲学家
屈原(约前340-约前275年)名平，字原，战国楚丹阳(今秭归)人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。后被谗去职，顷襄王时被放逐，游泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后，投汩罗江自尽。著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世。
山水田园诗人孟浩然 (689-740)本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。
宋玉（湖北襄樊） 伍子胥【湖北襄樊（今湖北省襄樊）】 杜甫（祖籍襄源樊襄阳） 李时珍(湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇） 毕升(北宋淮南路蕲 州蕲水县直河乡（今湖北省黄冈市英山县草盘地镇五桂墩村） 张居正(湖北荆州) 王昭君（故知里在宜昌兴山） 庞统（襄樊襄阳人） 马谡（襄樊宜城人） 俞伯牙（湖北荆州） 钟子期（湖北汉阳）·陆羽（竟陵人，今湖北天门） 伍子胥 米芾 皮日休（均为襄州襄阳(今湖北襄樊)） 嫘祖（故里宜昌） 公安道三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道 （湖北荆州市公安县人） 陈友谅（玉沙县黄蓬山乡人，今湖北荆州洪湖市乌林镇人） 竟陵派文学代表人物：钟惺 谭元春 （今湖北天门人）
中国古代王朝有哪些著名的理财家，治理经济的好官？
个人认为，就史而论，当数唐朝中期的刘晏了。当时刚刚经历了天宝之乱，大唐王朝满目苍凉，民生凋敝。其执掌唐王朝财政大权数十年，一定程度上使唐王朝恢复了生机。其理财思维不光体现在其个人盐、铁、户部的专业领域上，更加体现在任用财政干部的制度上，为唐王朝培养出了大量的财政人员，为以后各朝财政制度的建立提供了良好的借鉴价值。
感谢邀请。
中国历史上善于理财的名臣很多。
比如先秦的商鞅，实现了耕战体制的建立，建立了一套适合秦国的战时经济体制。一切以生产粮食和打仗杀敌为中心，抑制商业，首次提出重农抑商的概念。这种体制让秦国拥有更多的粮食，让秦军拥有更强的战斗意志。
汉代有桑弘羊。桑弘羊向汉武帝提出盐铁官营，确立了政府垄断盐铁行业的商业格局。盐和铁这两个暴利行业最终被掌握在汉朝政府手中，其所得商利为汉军源源不断的输血。最终使得汉军击败北方匈奴。
三国时的曹操其实也比较有财商。毕竟盗墓贼的祖师爷不缺钱花，用军队盗墓曹操可谓是前少有古人，后少有来者。当然这只是开个玩笑。曹操在经济方面真正的重要举措是确立了屯田制，讲国家的土地分配给老百姓耕种，保护为国家耕地的老百姓，让他们不被世家豪族侵犯。而三国之后北魏的均田制就是在这个基础上发展的。可以说正是曹操的屯田制恢复了北方的经济和人口。
其他的像唐代的刘晏，明代的张居正都比较擅长理财。
这个必须首推西汉汉武帝时期的理财专家桑弘羊，他提出的财政措施的推行间接成就了汉武帝。
原本汉朝经过几十年的积蓄，国家财政还算富裕，可惜经过汉武帝几次的对外作战，再加上朝廷的奢靡之风的盛行，国家的财政有点入不敷出，捉襟见肘，这时一个天才人物登上历史舞台，那就是桑弘羊。
桑弘羊出身商人之家，后来进入宫廷成为汉武帝的伴读，这中间俩人形成了亲密的君臣关系，这也为后来桑弘羊施展自己的才能提供了便利。在汉武帝时期，桑弘羊独掌财政大权23年，为了缓解汉武帝时期的财政困难，他推行了许多行之有效的措施，比如算缗、告缗、盐铁官营、均输、平准、币制改革、酒榷等经济政策,这些措施的成功实行大大缓解了汉武帝时期的财政紧张，从而解决了汉武帝对外征战的后顾之忧。
这样为国理财的专家其对后世的影响远远胜于自己创造财富的个人。
每朝每代都有善于理财的人，因为这是每个朝堂都需要的人。
皇帝作为帝国的最高统治者，权力无人能够限制，所以欲望也无人能够限制。可是，皇帝的欲望无穷，可是府库里的钱粮是有限的，所以需要理财高手帮助敛财。
俗话说“兵马未动，粮草先行。”任何一位想要有所作为的皇帝都常常感觉捉襟见肘，钱不够花。这时候就需要一个有理财能力的大臣为皇帝进行理财活动，以保证皇帝的政治抱负得以舒展。
有需求则必然有供给，所以各个皇帝身边都有帮助其理财的大臣。说实话大部分的理财专家其实都是巧立名目，与民夺利，卖官鬻爵，大肆敛财的家伙。只是他们的敛财剧烈程度不同，就比如替忽必烈敛财的阿哈马、唐玄宗手下的杨国忠等就是那种祸国殃民型，像汉武帝时期的桑弘羊等就属于那种手段高明型。当然，在我国几千年的历史中还是有一些真正有能力的理财专家。
1、唐宰相杨炎的“两税法”
唐德宗时期宰相杨炎先无论此人的人品如何。但是其推行的“两税法”确实是利国利民。在唐德宗以前，国家的税法逐步完善为“租庸调”制度。“租”是田租（交粮），“庸”是身庸（交钱以免除徭役），“调”是户调（交布帛）。这个制度在唐朝前期对国家经济发展起到了重要作用。（主要的收税方式为以户为单位征收，间接鼓励农户开垦新田）等到唐玄宗时期，全国各地山川大泽大多开垦完毕。史书中“高山绝壑，耒耜亦满”便是描绘这样的情景。也就是从这个时期开始，土地矛盾激化，兼并之风盛行。大量的小农家庭破产流亡。而以户为依托的“租庸调”制度的弊端暴露无遗。尤其是“安史之乱”后，国家户籍管理混乱，大量税赋遗失。也就是在这样的背景下，唐德宗时的宰相杨炎开始施行“两税法”以取代之前的“租庸调”制度。“两税法”简单的说就是将以前所有的税务，无论是田租、绢帛还是徭役全部取消改为在每年夏、秋两季一次性征收税赋。其中最大的变化是由原本以户为单位以人为基数的征税方式，改为了根据其所有田产的情况进行征税。“两税法”一方面维护了社会公平性暂时缓和了社会矛盾，另一方面增加了国家财政收入。“两税法”一直维持到了明朝中期。
2、明首辅张居正的“一条鞭税”
明万历年间的张居正改“两税法”为“一条鞭税”。张居正改革前明朝主要实行的以人丁为依据以实物为形式的“两税法”。再加上明朝时期为了优待士人。只要你考上功名就可以不用交纳田税。这也就是为什么《范进中举》中，范进成为了举人立刻便有人拿着田产前来投效。（其实就是将给国家钱粮给了这些士人，相比于给国家交税这样可以少交些钱粮）明朝前期士人数量不多还能保证国家赋税收入，等到明朝中期这样的问题已经严重影响了国家的财政收入。另外当时的“两税法”收税主要以实物进行交割。当时的税收主要由南方提供，而这些税赋都要运到位于北方的北京。这些实物数目巨大，运输困难，每次都需要大量的人员及牲畜等进行运输，这过程中就会产生巨大的损耗。等到税赋到达京师时已经只剩十之六七。根据这样的现实情况，张居正采用的“一条鞭税”主要就是针对这两点，一方面将针对人头的收税方式转向了以田地为主的收税方式。（这是个逐渐演变的过程，一直到清朝实行摊丁入亩才算是彻底完成）。另一方面就是从原本的实物交割变为了以白银为征税方式。这样大大减小 了运输成本。（运输过程不用那么多人，运送速度也更快捷）（当时的明朝贸易顺差巨大，世界上大量白银以各种方式流入中国，为“一条鞭税”的实施提供了物质基础）。总体而言，“一条鞭税”增加了国家税收，（这也就是为什么清朝保证永不加赋，却可以保证国家正常运行）另一方面大力促进了商品的流通，刺激了商品经济的发展。
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